《庄子．外物》：“儒以诗礼发冢。”郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为奸，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”后因以“诗书发冢”谓口是心非，言行不一致的伪君子作风。宋 姜夔《越九歌．旌忠》：“诗书发冢兮嗟彼伧父，父老死兮后生莫知其故。”
偏正 比喻言清行浊、口是心非的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”宋·姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“诗书发冢兮嗟彼伧父，父老死兮后生莫知其故。”△贬义。 描写伪君子。↔诗礼传家。也作“诗礼发冢”。
千头万序：
《敦煌变文集·无常经讲经文》：“火宅驱牵常煎炒，千头万序何时了。”
历史典故