《史记．六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日久，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞《索隐》：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食，不能知味也。”
自己对事物没有真知灼见，却欣欣然于人云亦云，此犹以耳代口，要品尝滋味是不可能的。后因以比喻方式不对，不加思考，轻信传闻。
清．王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》其二十六：“耳食纷纷说开宝（唐玄宗年号开元、天宝，此指妄谈当时之事），几人眼见宋元诗？”《聊斋志异．罗刹海市》：“尝闻祖父言曰：西去二万六千里，有中国，其人民形象诡异。但耳食，今始信。”
笑面夜叉：
宋．陈次升谠论集三弹蔡京第三状：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归还是要吃
历史典故