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历史典故【五经纷论】五经纷论解释,五经纷论来历出处

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《后汉书.逸民传.井丹传》:“井丹字大春,扶风郿人也。少受业太学,通《五经》,善谈论,故京师为之语曰:‘《五经》纷论井大春。’性清高,未尝修刺候人。”

后汉.井大春,年幼时就在太学读书,精通《五经》(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》),善于谈论《五经》中的要点、意义、中心思想等等。因此,大家都说:“精通《五经》的要数井大春。”后用为精通经书之典。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十九《次韵米黻二王书跋尾二首》:“纷论过眼未易识,磊落挂壁空云委。”

唐.李瀚《蒙求》:“李充四部,井春五经。”

  • 【五经】:五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋五代时始印五经。--宋· 沈括梦溪笔谈·活板遂通五经。--后汉书·张衡传
  • 【论】: 论 (論) lùn 分析判断事物的道理:论断

  • 水到鱼行:

    比喻条件具备,事情就可以办成。清 俞樾茶香室丛钞.张安道论科第:“谚云:水到鱼行。既已官之,不患其不知政也。” 见“水到渠成”。清·俞樾茶香室丛钞·张安道论科第:“谚云:~。既已官之,不患其不知政也。


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