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历史典故【一仍旧贯】一仍旧贯解释,一仍旧贯来历出处

历史典故【一仍旧贯】一仍旧贯解释,一仍旧贯来历出处


《论语.先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。《晋书.殷仲堪传》:“谓今正可更加梁州文武五百,合前为一千五百,自此之外,一仍旧贯。”


述宾 仍,因;贯,事。因旧事则可也,何必复更改作。后指完全依照旧例。语本《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?’”《晋书·殷仲堪传》:“谓今正可更加梁州文武五百,合前为一千五百,自此以外,一仍旧贯。”△多用于处事方面。

  • 【一仍】: 完全依循。南齐书·张敬儿传:“ 太祖 即位,授侍中中军将军,以 敬儿 秩穷五等,一仍前封。” 清俞樾 春在堂随笔卷五:“故於此谱无所增改,一仍其旧文而已。”
  • 【旧贯】:旧制度;旧例遵循旧贯

  • 障扇尘:

    比喻权贵的势焰。清查慎行金陵杂咏之二十: “李昭竹骨王郎画,难掩西风障扇尘。”参见:○元规尘


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