同“哭人琴”。明 张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗：“木落天空肃气森，重来海岸怅人琴。”
罪有攸归：
罪：罪责。攸：所。谓罪责有所归属。封神演义二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”清．姜宸英吴虞升诗序：“迹其终始，虽罪有攸归，而一时匪躬诸臣亦未免过为张皇，以激成清流之祸。
历史典故
同“哭人琴”。明 张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗：“木落天空肃气森，重来海岸怅人琴。”
罪有攸归：
罪：罪责。攸：所。谓罪责有所归属。封神演义二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”清．姜宸英吴虞升诗序：“迹其终始，虽罪有攸归，而一时匪躬诸臣亦未免过为张皇，以激成清流之祸。
历史典故