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历史地名【一百零八塔】一百零八塔在哪里,一百零八塔介绍


在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2:“一百八塔寺,在硖口山内,以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大,其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔,在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。


在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行,形成总体为三角形的巨大塔群,因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔,以砖砌成,外表敷白灰,底为八角须弥座,顶为宝珠式,其余各塔的形制相同,但形体较小。始建年代不见记载,但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修,出土有西夏文佛经,可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。

一 百 零 八 塔

  • 【一百】: 1.数词。十的十倍。孟子·公孙丑下:“前日於 齐 ,王餽兼金一百而不受。” 唐骆宾王 冬日宴诗:“二三物外友,一百杖头钱。” 宋葛立方 韵语阳秋卷五:“ 政和 中,遂著於令,士庶传习诗赋者,杖一百。”2.泛指多数。 北周庾信 对酒歌:“人生一百年,欢笑惟三五。” 宋杨万里 都下无忧馆小楼春尽旅怀诗之一:“更无短计消长日,且绕栏干一百回。”3.指跨步。 清郝懿行 证俗文卷七:“今

  • 木辘:

    俗称木辘司。即今四川道孚县南木茹乡。清康熙四十八年1709置木辘土百户。


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