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历史典故【九乌应弦】九乌应弦解释,九乌应弦来历出处

历史典故【九乌应弦】九乌应弦解释,九乌应弦来历出处


同“九日落”。唐 周鍼《羿射九日赋》:“张元钧之在手,期九乌之应弦。”

  • 【九乌】: 九个太阳。传说日中有三足乌,因以乌指代太阳。淮南子·俶真训“虽有 羿 之知,而无所用之” 汉高诱 注:“是 尧 时 羿 善射,能一日落九乌。” 南朝梁刘孝威 结客少年场行:“近发连双兔,高弯落九乌。” 元吴昌龄 张天师第二折:“想当初 尧王 时有十个日头,被 后羿 在 崑崙山 顶上射落九乌,止畱的你一个。”
  • 【应弦】: 1.见“ 应弦而倒 ”。2.应合琴音。 晋 陆机 文赋:“舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。”文明小史第五六回:“各营队官、队长,按礼参了堂,外面军乐部奏起军乐,掌着喇叭,打着鼓,应絃合节。” 梁启超 中国积弱溯源论:“虽不能为形质之维新,岂不能为精神之维新。但使有精神之维新,而形质之维新,自应弦赴节而至矣。”

  • 白首如新:

    同“白头如新”。宋 苏轼拟孙权答曹操书:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之土哉,特以公非所托故也。” 见“白头如新”。


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