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历史典故【捧檄色喜】捧檄色喜解释，捧檄色喜来历出处

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历史典故【捧檄色喜】捧檄色喜解释，捧檄色喜来历出处

《后汉书•刘平等传序》：“东汉毛义家贫，以孝出名，府檄召义为守令。义捧檄色喜。后其母死，辞职不干。”

  • 【捧檄】： 东汉 人 毛义 有孝名。 张奉 去拜访他，刚好府檄至，要 毛义 去任守令， 毛义 拿到檄，表现出高兴的样子， 张奉 因此看不起他。后来 毛义 母死， 毛义 终于不再出去做官， 张奉 才知道他不过是为亲屈，感叹自己知他不深。见后汉书·刘平等传序。后以“捧檄”为为母出仕的典故。 唐骆宾王 渡瓜步江诗：“捧檄辞幽径，鸣桹下 贵洲 。” 南唐伍乔 送江少府授延陵后寄诗：“束书西上謁明主，捧檄南归慰
  • 【色喜】： 喜悦流露在脸上。 唐韩愈 争臣论：“人皆以为华， 阳子 不色喜。” 清侯方域 明都察院左都御史陈公墓志铭：“既长，有器量，举於乡，不色喜。”

    • 璇室：

    源见“瑶台㈡”。指宫廷奢侈宴乐之所。明 刘基太公钓渭图诗：“璇室群酣夜，璜溪独钓时。”

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