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历史典故【断席】断席解释,断席来历出处

历史典故【断席】断席解释,断席来历出处


西汉.司马迁撰《史记.田叔列传》后录褚少孙补:“卫将军(此指卫青)从此两人(两人,指田仁和任安,他们都是卫青门下的舍人)过平阳主,主家令两人与骑奴同席而食,此二子拔刀列(裂)断席别坐。主家皆怪而恶之,莫敢呵。”

古人会客,常同席而坐,砍断坐席不与同坐,是对人表示厌恶,不与为交。同上“断席”下引《六帖》:“管宁与华歆同学,歆闻车马声出门,宁割席曰:子非吾友也。”“割席”与“断席”的含义与用法相类似。不过“割席”后多指与朋友绝交。

清.张玉书等编《佩文韵府》卷一百(上)陌韵“断席”下引谢承《后汉书》:“许敬字鸿卿,其吏有诬君者,会于县令坐,敬拔刀断其席曰:‘敬不忍与恶人同席。’”

  • 【断席】: 割断的坐席。史记·田叔列传褚少孙论:“ 卫将军 从此两人过 平阳主 ,主家令两人与骑奴同席而食,此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之,莫敢呵。”
  • 【断】: 断 (斷) duàn 长形的东西从中间分开:断裂
  • 【席】: 席 xí 用草或苇子编成的成片的东西,古人用以坐、卧,现通常用来铺床或炕等:席子

  • 绝其本根:

    绝:断。本:草木的根。比喻事物的根源。连根除掉。比喻从根本上解决问题。左传.隐公六年:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟荑蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。” 述宾 从事物的根本上将其除掉,使


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