以自己之心去推想别人。即设身处地为别人着想。宋.朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”明.王直《送刘佥宪归四川序》:“是故君子以平恕为本。平者坦然无私之谓,恕者推己及人使之截然各得其分之谓也。”朱自清《经典常谈.诸子第十》:“他说为人要有真性情,要有同情心,能够推己及人。”
心得意会:
宋·欧阳修书梅圣俞稿后:“余尝问诗于圣俞,其声律之高下,文语之疵病,可以指而告余也。至其心之得者,不可以言而告也。余亦将以心得意会而未能至之者也。”
历史典故以自己之心去推想别人。即设身处地为别人着想。宋.朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”明.王直《送刘佥宪归四川序》:“是故君子以平恕为本。平者坦然无私之谓,恕者推己及人使之截然各得其分之谓也。”朱自清《经典常谈.诸子第十》:“他说为人要有真性情,要有同情心,能够推己及人。”
心得意会:
宋·欧阳修书梅圣俞稿后:“余尝问诗于圣俞,其声律之高下,文语之疵病,可以指而告余也。至其心之得者,不可以言而告也。余亦将以心得意会而未能至之者也。”
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