谓训释文字。清 曾国藩《朱慎甫遗书序》：“嘉道之际，学者承乾隆季年之流风，袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”
并列 训诂文字，即对文字作解释。清·曾国藩《朱慎甫遗书序》：“嘉道之际，学者承乾隆季年之流风，袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”→咬文嚼字
室迩人遐：
见“室迩人远”。汉·徐淑答夫秦嘉书：“谁谓宋远，企予望之，～，我劳如何。”
历史典故
谓训释文字。清 曾国藩《朱慎甫遗书序》：“嘉道之际，学者承乾隆季年之流风，袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”
并列 训诂文字，即对文字作解释。清·曾国藩《朱慎甫遗书序》：“嘉道之际，学者承乾隆季年之流风，袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。”→咬文嚼字
室迩人遐：
见“室迩人远”。汉·徐淑答夫秦嘉书：“谁谓宋远，企予望之，～，我劳如何。”
历史典故