晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”
据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。
唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”
相与为一:
汉·贾谊过秦论:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉·董仲舒春秋繁露卷第十:“谓之性情
历史典故晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”
据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。
唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”
相与为一:
汉·贾谊过秦论:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉·董仲舒春秋繁露卷第十:“谓之性情
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