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历史典故【所过者化,所存者神】所过者化,所存者神解释,所过者化,所存者神来历出处


化:感化。存:在。神:治理。 所经过之处,人们受到感化;所停留之地,地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?”王引之《经义述闻》:“窃谓《孟子.尽心篇》‘夫君子所过者化,所存者神。’神,治也。言君子所过之地则6*民化,所在之地则6*民治。”也引作〔所存者神,所过者化〕。《荀子.议兵》:“仁人之兵,所存者神,所过者化。”


斗大黄金印:

比喻官高位显。元任昱越调·小桃红曲: “汉水秦关古今恨,漫劳神,何须斗大黄金印。” 参见:○金印如斗大


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