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北魏时政府按人口数分配田地以供生产，谓计口授田。为发展农耕之措施。较为重要者有三次：(1)天兴元年(398)破后燕，徙吏民及徒何种人、工伎巧十万余家以充京师，各给耕牛，计口授田，此举用于新附之民;(2)永兴五年(413)，破越勤倍尼部，徙二万余家于大宁(今河北怀安东南)，计口授田，此举用于安置游牧部落;(3)太和十一年(487)，齐州刺史韩麒麟表陈京师民庶不田者多，制天下男女计口授田，此举主要针对京师游食之鲜卑人。或说计口授田是北魏均田制之实际措施。
【计口】： 计算人数。后汉书·蔡茂传：“ 融 欲以为 张掖 太守，固辞不就；每所餉给，计口取足而已。” 唐韩愈 唐故江西观察使韦公墓志铭：“公既至，则计口受俸钱，委其餘於官。” 清钱以垲 隰州杂诗：“人丁分上下，有丁苦无田；算緡但计口，不问陌与阡。”
【授田】： 古时按户分田的制度。如 夏 的贡法， 殷 的助法， 周 的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。 唐 代亦实行授田法，其制有异前代。旧唐书·食货志上：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，则更以给人。”新唐书·食货志一：“狭乡授田，减宽乡之半。” 清朱大韶 实事求是斋经义·无职事者与无职者辨：“冢宰谓之閒民者，閒非游手之谓，盖民之未授
倪用宾：
?—1660 明末清初吴县今江苏苏州人，本姓王，字重光。诸生。清顺治十七年1660吴县令任维初搜括民财，严征逋欠钱粮，又私侵常平仓储米千石，人民怨恨。世祖丧期，他与诸生哭庙时，乘机递揭帖于巡抚朱国治，
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