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历史典故【枣下悲歌】枣下悲歌解释,枣下悲歌来历出处

历史典故【枣下悲歌】枣下悲歌解释,枣下悲歌来历出处


《文选》卷一八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“咏园**,歌枣下之纂纂。歌曰:‘枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?”唐.李善注:“《古咄暗歌》曰:‘枣下何攒攒,荣华各有时。枣欲初赤时,人从四边来。枣适今日赐,谁当仰视之。’攒,聚貌。纂与攒古字通。

古代诗赋中借咏枣树之华实荣枯,感伤人生荣华不常、好景难再。后世常以“枣下悲歌”伤叹好景不常。

唐.韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌悲纂纂。”

  • 【枣下】: 1.枣树下。因枣下攒聚有时,常用以喻人间的盛衰和世态炎凉。古咄唶歌:“枣下何攒攒,荣华各有时。夏欲初赤时,人从四边来;枣适今日赐,谁当仰视之?” 晋潘岳 笙赋:“枣下纂纂,朱实离离。宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚謚为?”纂与“攒”通,聚貌。 唐韩愈 游青龙寺赠崔大补阙诗:“ 桃源 迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”2.古曲名。文选·潘岳<笙赋>:“咏园**,歌枣下之纂纂。” 张
  • 【悲歌】:哀声歌唱悲歌可以当泣,远望可以当归。--乐府诗集·悲歌行

  • 万夫莫敌:

    明·许仲琳封神演义第三回:“传授道术,神鬼皆惊,胸藏韬略,万夫莫敌,你如何轻视此人?”


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