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历史典故【不二法门】不二法门解释,不二法门来历出处

历史典故【不二法门】不二法门解释,不二法门来历出处


《维摩诘经.入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”“不二法门”,原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门,不二法门在诸法门之上,能直见圣道,不可言传。后用以指独一无二的门径、方法。梁启超《论小说与群治之关系》:“度世之不二法门,岂有过此。”孙犁《致铁凝信》:“这是艺术唯一无二的灵魂,也是跻于艺术宫殿的不二法门。”


偏正 佛家语。法门,佛法之门。不二,谓一实之理。比喻惟一诀窍。《维摩诘经·入不二法门品》:“是为入不二法门。”孙犁《致铁凝信》:“这是艺术惟一无二的灵魂,也是跻于艺术宫殿的不二法门。”△多用于途径方面。 →独一无二 ↔不足为训

  • 【不二】: 1∶没有两样,一致和相同的君令不二2∶专一,不变心对革命坚贞不二
  • 【法门】:佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径

  • 定天山:

    源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐 李益塞下曲:“莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”清 洪亮吉满江红.谭子受英雄儿女图词:“问卿卿何日定天山,红旗报?”


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