源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐 李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗：“仍要鼓刀者，乃是袖槌人。”
知己之言：
后汉书．朱晖传：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖（朱晖字文季，南阳宛人，有气节，官至尚书令），甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其
历史典故
源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐 李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗：“仍要鼓刀者，乃是袖槌人。”
知己之言：
后汉书．朱晖传：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖（朱晖字文季，南阳宛人，有气节，官至尚书令），甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其
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