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历史典故【俯仰之间,已为陈迹】俯仰之间,已为陈迹解释,俯仰之间,已为陈迹来历出处


晋.王羲之《兰亭集序》:“……向之所欣,俛(同俯)仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀……”

晋王羲之于公元353年农历三月三日,同名士谢安、孙绰等四十一人,在会稽山阴的兰亭聚会,饮酒赋诗,王为之作序,生动记叙了聚会盛况,抒发了个人的感慨;感叹过去所欣喜之事,顷刻间已成为陈迹。后因以为感叹人生之短暂的典故。

宋.黄庭坚《池口风雨留三日》:“俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书。”

  • 【俯仰】: 1 ∶低头和抬头,泛指随便应付左右周旋,进退俯仰。——左传·定公十五年俯仰由人2 ∶比喻很短的时间俯仰之间,已成陈迹。——王羲之兰亭集序
  • 【陈迹】:过去的事迹;旧迹;过去的事情物夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。-- 清· 薛福成观巴黎油画记凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。--清· 袁枚祭妹文六朝陈迹

  • 跷足抗首:

    踮起脚跟,仰起头。形容热切期望的样子。文选.扬雄〈长杨赋〉:“是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不跷足抗首,请献厥珍。”李善注引服虔曰:“跷,举足也。”


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