佛教名词。境者，境界之谓。指“六识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的认识对象，即色、声、香、味、触、法。眼识视“色”，耳识听“声”，鼻识嗅“香”，舌识尝“味”，身识有“触”，意识思“法”(即指一切认识对象)。佛教认为，“六识”与“六境”相接而人不能超然于其间，则将染污“净心”，故又称“六境”为“六尘”。另有“六妄”、“六衰”、“六贼”等别名。
侯峒曾：
1591—1645 明苏州嘉定今属上海人，字豫瞻，一字广成。天启进士。授南京武选司主事，父丧归乡居守。崇祯中，授南京吏部文选司主事。历江西提学参议、浙江右参政。召为顺天府丞，未赴任而明亡。为官耿直贤能
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