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历史典故【声色狗马】声色狗马解释,声色狗马来历出处

历史典故【声色狗马】声色狗马解释,声色狗马来历出处


声乐、女色、狗、马都是达官贵人的玩物。泛指荒淫的享乐生活。又作“声色犬马”。见隋齐王杨暕(jiǎn简)的事迹。杨暕(584-617年),字世朏(fěi匪),小字阿孩。隋炀帝子。开皇中立为豫章王,后为内史令。仁寿中,拜扬州总管沿淮以南诸军事。炀帝即位后,进封齐王,历任豫州牧、雍州牧、河南尹等。史称其性格骄侈,亲近小人,经常做一些不法之事,并派遣亲信,四处寻求声色狗马。大业十四年(618年),杨暕在江都宫与其父炀帝同时被杀。

【出典】:

《隋书》卷59《炀三子·齐王暕传》1442页:“暕颇骄恣,昵近小人,所行多不法,遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲錡、陈智伟等求声色狗马。”

【例句】:

明·郑若庸《玉块记·博弈》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期。指廪偿酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其余一无知。” 清·褚人获《隋唐演义》93回:“可知那声色犬马,奇技淫物,适足以起大盗觊觎之心。” 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存志虑。” 鲁迅《集外集拾遗·诗歌之敌》:“宋玉、司马相如之流,就受着这样的待遇,和后来的权门的‘清客’略同,都是位在声色狗马之间的玩物。”


并列 声色,指歌声和美色。狗马,指豢养狗、骑马等剥削阶级行乐方式。形容统治者寻欢作乐、荒淫无耻的生活。语出《隋书·齐王杨传》:“颇骄恣,呢近小人,所行多不法,遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲锜、陈智伟等求声色狗马。”宋·李清照《〈金石录〉后序》:“于是几案罗列,枕席狼藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。”△贬义。 用于奢侈品性类。↔一尘不染 轻装简从。也作“狗马声色”、“声色犬马”。

  • 【声色】: 1 ∶说话时的语气和脸色声色俱厉2 ∶指歌舞和女色耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。--汉· 司马迁货殖列传序
  • 【狗马】: 1.犬与马。指游畋之物。 唐韩愈 四门博士周况妻韩氏墓志铭:“ 开封 卓越豪纵,不治资业,喜酒色狗马。” 清侯方域 南省试策三:“人主好狗马,则韩卢之骏足,蒲梢之龙种,不问而充太子之御矣。”2.臣下对君主自谦之词。汉书·公孙弘传:“臣 弘 行能不足以称,加有负薪之疾,恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。” 三国魏曹植 求自试表之一:“今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无 伯乐韩国 之举

  • 去年崔护:

    同“前年崔护”。宋 苏轼留别释迦院牡丹呈赵倅诗:“去年崔护若重来,前度刘郎在千里。”


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