历史典故【凤管鸾笙】凤管鸾笙解释，凤管鸾笙来历出处

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笙箫之乐的美称。明汪廷讷《狮吼记．访友》：“歌儿舞女朝朝醉，凤管鸾笙步步随。”亦作“凤管鸾箫”。《金6*瓶6*梅词话》第四六回：“听一派凤管鸾箫，见一簇翠围珠绕。”

并列笙箫之乐的美称。明·汪廷讷《狮吼记·访友》：“歌儿舞女朝朝醉，凤管鸾笙步步随。”△多用于音乐方面。也作“凤管鸾箫”。

【凤管】：笙箫或笙箫之乐的美称。洞冥记：“﹝ 汉武帝 ﹞见双白鵠集臺之上，倏忽变为二神女舞於臺，握凤管之簫。” 南朝宋鲍照登庐山望石门诗：“倾听凤管宾，缅望钓龙子。” 明许三阶节侠记·圆全：“鸣凤管，吸龙川；歌扇软，舞衣斑。”

【鸾笙】：笙的美称。宋张元干好事近词：“ 瑶池清夜宴羣仙，鸞笙未吹彻。” 明宋讷王子秋过故宫诗：“兴隆有管鸞笙歇，劈正无官玉斧沉。”

孙绰才冠：

晋书．孙楚传附孙绰传：“绰字兴公。”“少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”东晋人孙绰，以文才著称于当世，在当时文士中，绰居其冠。后用以称美才士之典。唐

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