中国佛教学派之一。以翻译、宣释《俱舍论》为宗旨，故名。其学者称为“俱舍师”。南朝陈天嘉四年(563)，真谛携梵本《俱舍论》(全称《阿毗达摩俱舍释论》)来华，凡五年译成，世称《旧俱舍》。以宣传“我空”、“法有”著称。唐贞观七年(633)，玄奘抵天竺王舍城，从僧伽论师学《俱舍论》。永徽中，于长安大慈恩寺再译之，称《阿毗达摩俱舍论》，简称《俱舍论》，世称《新俱舍》。后该学派成为法相宗之附宗。唐时传入日本。
功曹从事：
官名。东汉司隶校尉属吏。据后汉书·百官志：“司隶校尉下属有从事史十二人。”本注曰：“功曹从事，主州选署及众事。”秩百石，由所属长官自辟除。
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