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历史典故【绛纱坐帐】绛纱坐帐解释,绛纱坐帐来历出处

历史典故【绛纱坐帐】绛纱坐帐解释,绛纱坐帐来历出处


借指设帐讲学。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之十一: “绛纱坐帐谈名理,驻似麻姑背痒搔。”●《后汉书·马融传上》: “融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。涿鹿卢植,北海郑玄,皆其徒也……居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐,前援生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。” 博洽: 知识广博。通儒: 博古通今,学识渊博的儒者。东汉马融,字季长,右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。在高堂之上设置红色帐帷,帐前教授生徒,帐后排列女乐。

  • 【绛纱】: 1.红纱。纱,绢之轻细者。 唐韦应物 萼绿华歌:“仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙絳纱。” 明徐渭 忆潘公诗之二:“帐底画眉犹未了,寺丞亲着絳纱来。”2.犹绛帐。对师门、讲席之敬称。 唐刘禹锡 送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府诗:“相府开油幕,门生逐絳纱。” 宋苏轼 仙游潭·马融石室诗:“未应将军聘,初从 季直 游。絳纱生不识,苍石尚能留。” 清袁枚 随园诗话卷十:“ 豫
  • 【坐帐】: 1.主帅的军帐。宋史·刘錡传:“﹝ 錡 ﹞至 涡口 ,方食,暴风拔坐帐。”2.谓主帅升帐。滇剧牛皋扯旗:“ 牛通 :老大王坐帐已毕,我不免敲动催军鼓。”

  • 改名易姓:

    见“改名换姓”。明·余继登典故纪闻卷13:“其后往往私创庵院,滥将无籍之徒收充,亦有逃军囚匠~,削发顶冠,人莫之识。”


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