伯夷和柳下惠。代表着两种不同的处世态度。汉代扬雄《法言．渊骞》：“曰：‘是夷惠之徒与？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”伯夷，非其君不事；柳下惠，三黜而不去。《孟子．万章》：“伯夷隘，柳下惠不恭。”谓伯夷器量狭窄，柳下惠不太严肃。所以后世称人之德性介乎夷惠之间的叫作“不夷不惠”。
心有鸿鹄：
孟子•告子上：“使奕秋诲二人奕，惟奕秋之所为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？ 曰：
历史典故
伯夷和柳下惠。代表着两种不同的处世态度。汉代扬雄《法言．渊骞》：“曰：‘是夷惠之徒与？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”伯夷，非其君不事；柳下惠，三黜而不去。《孟子．万章》：“伯夷隘，柳下惠不恭。”谓伯夷器量狭窄，柳下惠不太严肃。所以后世称人之德性介乎夷惠之间的叫作“不夷不惠”。
心有鸿鹄：
孟子•告子上：“使奕秋诲二人奕，惟奕秋之所为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？ 曰：
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