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历史典故【经邦论道】经邦论道解释,经邦论道来历出处

历史典故【经邦论道】经邦论道解释,经邦论道来历出处


经:经营,治理。邦:邦国。谓治理国家,谈论治国之道。《隋书.李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”《群音类选.四德记.三元报捷》:“今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中搏来荣耀。”亦作“论道经邦”。宋.文天祥《己未上皇帝书》:“若夫中书乃王政之所由出,宰相之重又天子之所与论道经邦而不屑其他者也。”


连动 管理国事,谈论治国道理。喻身居高位评说国事。《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”△多用以表示人的权势显达。

  • 【经】: 经 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱
  • 【论道】: 1.谋虑治国的政令。周礼·考工记序:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”楚辞·离骚:“ 汤禹 儼而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋王安石 论馆职札子:“以为王者之职,在於论道,而不在於任事。”2.议论、阐明道理。荀子·正名:“故,知者论道而已矣。” 唐王维 河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 论中国学术思想变迁之大势第三章第四节:

  • 龙腾虎蹴:

    比喻勇猛冲击,势不可当。清 魏源圣武记卷一:“〔太祖〕与一弟三侍卫弃军先进,渡河冲阵,龙腾虎蹴,以四人败敌八百。” 并列 比喻猛冲直撞,势不可当。清·魏源圣武记卷1 :“太祖与一弟三侍卫弃军先进,渡河


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