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历史典故【谑浪笑敖】谑浪笑敖解释,谑浪笑敖来历出处

历史典故【谑浪笑敖】谑浪笑敖解释,谑浪笑敖来历出处


谑:调戏。浪:放荡。敖:借为傲,放纵。 放荡地调笑嬉戏。语出《诗.邶风.终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”清.杨懋建《京尘杂录》:“黄仲则居京师,落落寡合。时或竟于红氍毹上现种种身说法,粉墨淋漓,登场歌哭,谑浪笑傲,旁若无人。”钱钟书《围城.七》:“今天是几个熟人吃便饭,并且有女人,他当然谑浪笑傲,另有适应。”


并列 谑,开玩笑、戏谑;笑敖,笑开心。戏谑放荡。语出《诗经·邶风·冬风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”《尔雅·释诂》:“谑浪笑敖,戏谑也。”△多用于游乐方面。↔正言厉色。 也作“谑浪笑傲”。

  • 【谑浪】: 戏谑放荡。 晋陆机 七徵:“关雎以寤寐为慽,溱洧以謔浪为欢。”初刻拍案惊奇卷三二:“説着好的,喧譁謔浪,彼此称羡。” 钱锺书 围城三:“因为他承受老派名士对女人的态度:或者谑浪玩弄,这是对妓女的风流;或者眼观鼻,鼻观心,不敢平视,这是对朋友内眷的礼貌。”
  • 【笑敖】: 亦作“ 笑傲 ”。谓戏谑不敬。诗·邶风·终风:“謔浪笑敖,中心是悼。” 毛 传:“言戏謔不敬。” 唐李白 江上吟:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌6*沧6*洲。” 元萨都剌 走笔赠燕孟初诗:“落魄江湖懒折腰,笑傲公侯但长揖。”

  • 守经达权:

    经:常道,原则。权:权宜,变通。守正道而知权变。形容人坚持原则,而又能灵活应付。宋.袁燮秘阁修撰赵君墓志铭:“正直者才多不逮,通敏者节或不坚,孰如宗英守经达权,捍边有方,持论无偏。” 并列 经,常道;


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