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历史典故【殊方同致】殊方同致解释,殊方同致来历出处

历史典故【殊方同致】殊方同致解释,殊方同致来历出处


比喻用不同的方法达到同一目的。《隋书·儒林传序》: “北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。” 参见:○同归殊途


见“殊途同归”。《隋书 ·儒林传序》:“大抵南人约简,得其英华;北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。”

  • 【殊方】: 1.不同的方法、方向或旨趣。文子·自然:“三皇五帝,法籍殊方,其得民心一也。”汉书·董仲舒传:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同。”汉书·艺文志:“时君世主,好恶殊方。”2.远方,异域。 汉班固 西都赋:“踰 崑崙 ,越 巨海 ,殊方异类,至於三万里。” 唐王维 晓行巴峡诗:“人作殊方语,鶯为旧国声。” 孙中山 上李鸿章书:“集殊方之货实,聚列国之商氓。”
  • 【同致】: 1.犹同归。 三国魏嵇康 与山巨源绝交书:“故君子百行,殊涂而同致。”晋书·乐志上:“协时正统,殊涂同致。”2.谓同样效命。 南朝齐王俭 褚渊碑文:“於是见君亲之同致,知在三之如一。” 李善 注引国语:“人生於三,事之如一。父生之,师教之,君食之;非食不长,非教不智,生之族也,故一事之,惟其所在,则致死矣。”3.神态相同。 清曹寅 北院鹤诗:“四鹤不同致,翛然神逈超。”

  • 萧宅僻:

    史记.萧相国世家:“何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:‘后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。’”按,穷处,汉书卷三十九作“穷辟处”。汉朝宰相萧何购买田地房屋,都选择穷僻的地方,为后世子孙作出俭仆表率


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