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历史典故【兔死狗烹】兔死狗烹解释,兔死狗烹来历出处

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《史记.越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫钟书曰:“蜚(注:同“飞”)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”

范蠡劝文钟离开越王勾践,用狡兔死而猎狗被烹食的比喻来说服。后用以为成功之后把曾经出过力的功臣抛弃或杀掉的典故。

《水浒后传》第二十三回:“人生富贵功名如水上浮沤,纵使成得功来,也不免‘兔死狗烹’,‘鸟尽弓藏’,所以范蠡作五湖之游,张良访赤松之迹。”


并列 兔子死了,猎狗被煮了吃掉。比喻事情成功了,把有功的人抛弃或杀掉。引申为忘恩负义。语本《史记·越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》:“所谓兔死狗烹,统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”△贬义。多用于人际关系,特别是揭露统治阶级的本性方面。用法与“鸟尽弓藏”同,但语意较重。 →鸟尽弓藏 ↔崇德报功

  • 【兔】: 兔 tù 哺乳动物,耳长,尾短,上唇中间裂开,后肢较长,跑得快:兔子
  • 【狗烹】: 比喻残杀功臣。 明康海 中山狼第三折:“险些儿早狗烹錡釜,做不得脱颖囊锥,尚兀是曳尾泥涂!” 清赵翼 题明太祖陵诗:“燕啄皇孙传岂误,狗烹诸将乱终消。”参见“ 狡兔得而猎犬烹 ”。

  • 眼花历乱:

    同“眼花撩乱”。初刻拍案惊奇卷三六:“参成世界总游魂,错认讹闻各有因。最是天公施巧处,眼花历乱使人浑。” 见“眼花撩乱”。初刻拍案惊奇卷36:“最是天公施巧处,~使人浑。”


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