法家以“术”治国的政治主张。“术”，指君主驾驭群臣，统治人民的权术，始由申不害所提倡，韩非继承此说，提出：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也”(《韩非子·定法》)。认为君主应使用任免、考核、赏罚的方法和手段，暗中驾驭群臣，秘不外露。“术”、“势”配合“法”使法家的政治思想更趋缜密。
京职事官：
唐代以三公、三师及六省、一台、九寺、三监、十四卫、东宫诸司、王府、公主邑司官及唐初天策上将府官员为京职事官。参见“京官”。
历史知识
法家以“术”治国的政治主张。“术”，指君主驾驭群臣，统治人民的权术，始由申不害所提倡，韩非继承此说，提出：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也”(《韩非子·定法》)。认为君主应使用任免、考核、赏罚的方法和手段，暗中驾驭群臣，秘不外露。“术”、“势”配合“法”使法家的政治思想更趋缜密。
京职事官：
唐代以三公、三师及六省、一台、九寺、三监、十四卫、东宫诸司、王府、公主邑司官及唐初天策上将府官员为京职事官。参见“京官”。
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