旧时指生贵子的吉兆，亦形容心胸广阔。孙坚妻吴夫人年少时，才貌俱佳，孙坚屡求婚乃从。第一次怀孕时梦见月亮进入怀中，不久生下孙策。再次怀孕时，又梦到太阳进入怀中，便告诉孙坚说：“当初怀孕时，梦到月亮入我怀中，现在又梦见太阳入怀，这是什么原因呢？’孙坚回答说：“日、月是阴阳之精华，有极其富贵之象，我的子孙大概要兴盛吧!”不久，生下孙权。
【出典】：
《三国志·吴书》《孙破虏夫人传》裴松之注引干宝《搜神记》卷49第1195页：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎!’”
【例句】：
南朝·刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初(玄)，朗朗如日月之入怀。”
主谓 ①古人称之为生贵子的吉兆。语本《三国志·吴书·孙破虏吴夫人传》：“于是遂许为婚，生四男一女。”裴松之注引晋·干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”△褒义。多用于表示吉祥征兆。②形容俊秀清朗。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初‘朗朗如日月之入怀’，李安国‘颓唐如玉山之将崩。’”△褒义。多用于描写神情仪容。
生世不谐：
后汉书•周泽传：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。”
历史典故