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历史典故【无何有之乡】无何有之乡解释,无何有之乡来历出处


《庄子.逍遥游》:“今子有大树,虑其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野。”成玄英疏:“无何有,言无有也。莫,无也。谓宽旷无人之处,不问何物,悉皆无有,故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋 苏轼《〈乐全先生文集〉叙》:“公今年八十一,杜门却扫,终日危坐,将与造物者游于无何有之乡。”也指仙境、梦境。郁达夫《文学上的阶级斗争》:“古今来这些艺术家所以要建设这无何有之乡,追寻那梦里的青花的原因,究竟在什么地方呢?”


偏正 指什么东西都没有的地方。后泛指空虚没有的境地。《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫(漠)之野。”△多用于指根本不存在的地方方面。→无影无踪 踪影全无 ↔有迹可寻 蛛丝马迹。 也作“无何有乡”。

  • 【无何】: 1 ∶不久;很短时间之后亡何国变。亡通“无”。--清· 黄宗羲柳敬亭传无何宰以卓异闻。--聊斋志异·促织无何他二人就言归于好2 ∶没有什么重要的事情自觉无何

  • 连鼓:

    汉 王充论衡.雷虚:“图画之工,图雷之状,累累如连鼓相连之鼓之形;又图一人若力士之容,谓之雷公,使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状,其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作雷响,


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