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历史典故【徒善不足以为政】徒善不足以为政解释,徒善不足以为政来历出处


光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪闻》卷四:“君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善不足以为政也。”

  • 【为政】: 1.治理国家;执掌国政。诗·小雅·节南山:“不自为政,卒劳百姓。”左传·宣公元年:“於是 晋侯 侈, 赵宣子 为政,骤諫而不入,故不竞於 楚 。” 北周庾信 周五声调曲·商调曲一:“ 有熊 为政,访道於 容成 。” 宋苏轼 朝辞赴定州论事状:“陛下为政九年,除执政臺諫外,未尝与羣臣接,然天下不以为非者,以谓垂帘之际,不得不尔也。” 清姚鼐 <左传补注>序:“ 魏献子 合诸侯,干位之人,

  • 松菊径:

    源见“陶潜三径”。指田园隐居之处。清 祁隽藻奉挽陶凫芗少宗伯前辈诗:“柴桑有令子,松菊径犹在。”


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