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历史典故【十室容贤】十室容贤解释,十室容贤来历出处

历史典故【十室容贤】十室容贤解释,十室容贤来历出处


谓只有十户人家的小地方也有贤人。《弘明集.正诬论》:“且十室容贤,而况万里之广!重华生于东夷,文命出乎西羌,圣哲所兴,岂有常地?”


偏正 即使只有十户人家的小地方,也会有贤人。《弘明集·正诬论》:“且十室容贤,而况万里之广!”△用以说明任何一个地方,都可能会有贤者。→十步芳草十室之邑,必有忠信

  • 【十室】: 1.十户。汉书·伍被传:“於是百姓悲痛愁思,欲为乱者十室而六。”2.犹言家家户户。隋书·音乐志上:“ 有夏 多罪, 殷 人涂炭。四海倒悬,十室思乱。”
  • 【容贤】: 容纳贤人。孔子家语·贤君:“有士曰 庆足 者, 卫国 有大事,则必起而治之;国无事,则退而容贤。” 王肃 注:“言其所以退者,欲以容贤於朝。” 南朝梁任昉 <王文宪文集>序:“拔奇取异,兴微继絶,望侧阶而容贤,候景风而式典。”

  • 素文:

    源见“素王”。又文选.班固〈幽通赋〉:“素文信而底麟兮,汉宾祚于异代。”李善注:“孔子作春秋,素王之文,以明示礼度之信而致麟。”谓发扬素王之道的文章,特指春秋。唐 王建寄李益少监兼送张实游幽州诗:“箧


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