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历史典故【大雅扶轮】大雅扶轮解释,大雅扶轮来历出处

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大雅:《诗经》的组成部分,主要是反映西周政治的诗篇。后泛指反映重要政治事件的诗篇,并以此为正声。扶轮:在车轮两翼护持,表示维护推进。指维护扶持正统的作品,使其得以推行和发展。

  • 【大雅】: 1.诗经的组成部分之一。旧训雅为正,谓诗歌之正声。诗大序:“雅者,正也,言王政之所废兴也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。”雅为 周 王畿内乐调。大雅多为 西周 王室贵族的作品,主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩,有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。左传·襄公二十九年:“ 吴公子札 来聘……为之歌大雅。曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有体,其 文王 之德乎!’”
  • 【扶轮】: 1.扶翼车轮。 南朝宋颜延之 迎送神歌:“月御案节,星驱扶轮。” 唐高彦休 <唐阙史>序:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两 汉 纔足以扶轮捧轂而已。” 清王韬 创建医院序:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。” 郭沫若 文艺论集·论中德文化书:“ 德国 人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”2.相传 春秋 时 晋大夫赵宣子 猎于 首山 ,见

  • 渥洼神马:

    史记.乐书:“又尝得神马渥洼水中,复次以为太一之歌(注:渥洼,水名,为党河支流,在今甘肃安西县。太一,北极大星)。歌曲曰:‘太一贡兮天马下,霑赤汗兮沫流赭(应劭曰:大宛马汗血霑濡,流沫如赭。)。骋容与


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