历史典故【日御】日御解释，日御来历出处

gujin

历史典故【日御】日御解释，日御来历出处

源见“羲和驭日”。古代神话传说中为太阳驾车的神，即羲和。借指太阳。南朝宋颜延之《赤槿颂》：“日御北至，夏德南宣。”隋江总《芳林园大渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月轮之驰水府。”亦指帝王的车驾。唐李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“地出东郊回日御，城临南斗度云车。”

【日御】： 1.古代掌记天象历数之官。左传·桓公十七年：“天子有日官，诸侯有日御……日御不失日，以授百官于朝。” 杨伯峻注：“天子之日官定历以颁于诸侯，诸侯之日御奉之以授百官。” 唐张说和张监观赦：“日御临双闕，天街儼百神。”2.古代神话中为太阳驾车的神，名羲和。御，通“ 驭 ”。楚辞·离骚“吾令羲和弭节兮” 汉王逸注：“ 羲和，日御也。” 南朝宋颜延之赤槿颂：“日御北至，夏

【日】：日 rì 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰

【御】：御（④禦） yù 驾驶车马：御车

逸豫之心：

谓贪图安逸的思想。北周庾信陈君夫人窦氏墓志铭： “有子从政，犹无逸豫之心; 有夫出征，自识山陵之兆。” 参见：○敬姜犹绩

历史典故