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历史典故【舍身取义】舍身取义解释,舍身取义来历出处

历史典故【舍身取义】舍身取义解释,舍身取义来历出处


战国·邹·孟轲《孟子•告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

  • 【舍身】: 1.佛教徒为宣扬佛法,或为布施寺院,自作苦行,谓之“捨身”。六朝时此风最盛。梁书·武帝纪下:“ 大通 元年……三月辛未,舆驾幸 同泰寺 捨身。”隋书·五行志上:“是时帝崇尚佛道……数诣 同泰寺 ,捨身为奴,令王公已下赎之。” 宋陶穀 清异录·圆通居士:“比丘 海光 住 庐山石虎菴 ,夜梦人长清瘦而斑衣,言捨身为菴中供养具。” 清富察敦崇 燕京岁时记·城隍出巡:“出巡之时,皆以八人肩舆,
  • 【取义】: 犹言求义。谓就义而死。孟子·告子上:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 宋文天祥 自赞:“ 孔 曰成仁, 孟 云取义,惟其义尽,所以仁至。”

  • 不知凡几:

    凡:总共。不知道一共有多少。指同类的人或事物很多。聊斋志异.老龙船户:“历稽旧案,状中称死者不下百余,其千里无主,更不知凡几。”鲁迅小说旧闻钞.二十年目睹之怪现状:“所作酬应文字,类此者不知凡几,殆亦


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