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历史典故【具瞻所归】具瞻所归解释，具瞻所归来历出处

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历史典故【具瞻所归】具瞻所归解释，具瞻所归来历出处

《三国志•魏志·贾诩传》裴松之注引《荀勖别传》：“三公，俱瞻所归，不可用非其人。”

  • 【具瞻】： 1.谓为众人所瞻望。语出诗·小雅·节南山：“赫赫师 尹 ，民具尔瞻。” 毛 传：“具，俱；瞻，视。” 郑玄 笺：“此言 尹氏 汝居三公之位，天下之民俱视汝之所为。”三国志·魏志·高柔传：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻。” 宋周必大 二志堂诗话·辨欧阳公释奠诗：“宰相者，人臣极位，天下具瞻，非有清望大功，不容轻授。” 明李贽 答耿中丞：“有德者，隆之虚位，但取具瞻；高才者，处以重任，不问
  • 【所归】： 1.归依；归宿。老子：“儽儽兮若无所归。” 晋潘岳 金谷集作诗：“投分寄石友，白首同所归。”2.归向；归属。 汉杨恽 报孙会宗书：“下流之人，众毁所归。” 汉班彪 王命论：“事成，少受其利；不成，祸有所归。”3.称赞。 晋羊祜 让开府表：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。”

    • 接李膺杯：

    源见“李膺门”。喻指受名流接待。唐 孟浩然荆门上张丞相诗：“坐登徐孺榻，频接李膺杯。”

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