清末民间结社组织。本名金钟罩，又名铁布衫。以其成员携带大刀等器械而得名;一说练武场前横大刀一口，故名。一说有志者汲取白莲教与洪门二派之精义，别立一团体，号曰大刀会。乾隆年间已有活动，流传于华北、江淮地区，尤以鲁西南等地最盛行。成员多为贫苦农民和破产手工业者。设坛(场)授徒，传习金钟罩术(即硬气功，又称铁布衫法)的排刀、排枪、运气、画符念咒，以求“刀枪不入”。其宗支复杂：一是民间秘密宗教，属八卦教中坎卦教的分支，故有坎门大刀会之称;也有属离卦教的分支。二是民间武术结社，以练排刀、排枪之术自卫身家为特点。三是武术结社与秘密教的结合体，并在发展中逐渐淡化宗教色彩。大刀会多有反清活动，故历遭镇压。随着外国教会侵略势力的猖獗，则成为反洋教斗争的重要力量。光绪二十年(1894)刘士瑞等在山东曹州(今曹县)、单县地区组织坎门大刀会，旋在鲁、豫、皖、苏四省交界地区开展反教会斗争，成为义和团运动之前驱。后被清廷镇压，曹、单大刀会遂改称红拳、义合、诀字、红门等会，并与直鲁交界地区的义和拳、神拳相融合，成为义和团运动的重要组成部分。
八番顺元等处宣慰司都元帅府：
元至元二十九年1292并八番顺元等路宣慰司及都元帅府置。隶湖广行省。治所顺元今贵州贵阳市。领有罗番遏蛮军、程番武胜军、金石番太平军、卧龙番南宁州、小龙番静蛮军、大龙番应天府、洪番永盛军、方番河中府、
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