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历史典故【将毋同】将毋同解释,将毋同来历出处

历史典故【将毋同】将毋同解释,将毋同来历出处


同“将无同”。宋 程大昌《续演繁露.将毋同》:“王戎问老 庄、孔子异,阮瞻曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者,晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲:“‘将毋同’三字,究竟怎样讲?有人说是‘殆不同’的意思;有人说是‘岂不同’的意思——总之,是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”

  • 【将毋同】: 见“ 将无同 ”。
  • 【将毋】: 表示选择的疑问词。韩诗外传卷四:“客有见 周公 者,应之於门曰:‘何以道 旦 也?’客曰:‘在外即言外,在内即言内。入乎,将毋?’ 周公 曰:‘请入。’客曰:‘立即言义,坐即言仁。坐乎,将毋?’ 周公 曰:‘请坐。’”参见“ 将无 ”。
  • 【同】: 同 tóng 一样,没有差异;相同

  • 大千世界:

    佛教用语。世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界,总称三千大千世界。五灯会元.释迦牟尼佛:“遍观三千大千世界,觅普贤不可得见,而来白佛。佛曰:‘汝但于静三昧中起一念,


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