亦称自性空。佛教名词。大乘佛教认为，由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象，均没有实在的自性，故名。《大智度论》卷三十一：“众生空、法空、终归一义，是名性空。”僧肇《不真空论》曾予以解说：“譬如幻化人，非无幻化人，幻化人非真人也。”
孙寿：
?—159 东汉人。外戚梁冀之妻。性妖冶，作愁眉、啼妆、墯马髻、折腰步、龋齿笑，以此制御其夫。桓帝初，冀为大将军专擅朝政，得封襄城君。嗾使冀斥夺诸梁在位者，而崇孙氏。宗亲冒名而为侍中、卿、校尉、郡守者
历史知识
亦称自性空。佛教名词。大乘佛教认为，由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象，均没有实在的自性，故名。《大智度论》卷三十一：“众生空、法空、终归一义，是名性空。”僧肇《不真空论》曾予以解说：“譬如幻化人，非无幻化人，幻化人非真人也。”
孙寿：
?—159 东汉人。外戚梁冀之妻。性妖冶，作愁眉、啼妆、墯马髻、折腰步、龋齿笑，以此制御其夫。桓帝初，冀为大将军专擅朝政，得封襄城君。嗾使冀斥夺诸梁在位者，而崇孙氏。宗亲冒名而为侍中、卿、校尉、郡守者
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