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历史典故【襄野童】襄野童解释,襄野童来历出处

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《庄子.徐无鬼》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,至于襄城之野,适遇牧马童子,问涂焉。小童曰:‘夫为天下者,予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊,予又且复游于六合之外,夫为天下亦若此而已。……夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!’黄帝再拜稽首,称天师而退。”

黄帝出访至人,行至襄城之野,迷失路途,向一牧马童子问路,又谈及治理国家之理。小童以除害马为喻,对为政之道作了阐述,被黄称为天师。后以“襄野童”用作皇帝出巡之典,也借以咏帝师。

唐.骆宾王《过故宋》:“云浮非隐帝,日举类游童。”这里用游童乘日车游襄阳事,借以自述游踪。

唐.李白《上之回》:“岂问渭川老,宁邀襄阳童。”这里用此典讽刺汉武帝出游不知访贤。

唐.杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》:“马群先去害,民籍更添丁。”

  • 【襄野】: 传说 黄帝 由 方明 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 等扈从,欲赴 具茨山 ,见 大隗 神。行至 襄城 原野,七圣迷失,无从问路。“适遇牧马童子,问涂焉”,牧马童子对答如流。 黄帝 赞许道:“异哉小童!非徒知 具茨 之山,又知 大隗 之所存。请问为天下。”事见庄子·徐无鬼。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。艺文类聚卷五一引 南朝梁简文帝 为长子大器让宣城王表:“ 襄 野之辩,
  • 【童】: 童 tóng 小孩子:儿童

  • 干戈蛮触:

    源见“蛮触交争”。谓为功名利禄而交争。金 元好问箕山诗:“干戈几蛮 触,宇宙日流血。”


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