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历史典故【仪舌尚存】仪舌尚存解释，仪舌尚存来历出处

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历史典故【仪舌尚存】仪舌尚存解释，仪舌尚存来历出处

源见“张仪舌”。指能说善辩的口才或建功立业的本领还在。宋 邓肃《送成彦尉邵武》诗：“仪舌尚存斯足矣，卞玉那愁不识真。”

  • 【仪舌】： 战国 辩士 张仪 之舌。指能言善辩的舌头。语本史记·张仪列传：“ 张仪 已学而游説诸侯。尝从 楚 相饮，已而 楚 相亡璧，门下意 张仪 ……共执 张仪 ，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’ 张仪 谓其妻曰：‘视吾舌尚在否？’其妻笑曰：‘舌在也。’ 仪 曰：‘足矣。’” 宋张端义 贵耳集卷下：“ 仪 舌尚在，焉可忘言？” 宋张榘 贺新凉·送刘澄斋制干归京口词：“
  • 【尚存】：现在还存在办事处的遗迹尚存

    • 桐江钓丝：

    源见“羊裘钓”。指严光归隐桐江垂钓。元 汪元亨朝天子．归隐曲：“采商山紫芝，理桐江钓丝，毕罢了功名事。”

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