历史典故【王母留桃核】王母留桃核解释，王母留桃核来历出处

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《汉武故事》：“因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核箸前。王母问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’”

汉武帝食王母仙桃而留核欲种，因为仙桃味美。后以“王母桃”为鲜美之桃的赞称。

唐．刘禹锡《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。”

【王母】： 1.祖母。礼记·曲礼下：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”南史·宋临川烈武王道规传：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清刘大櫆乡饮大宾金君传：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”2.称上古时代的女首领。易·晋：“受兹介福，于其王母。” 王弼注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若中国古代社会研究第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓

【桃核】：桃子的核。汉武故事：“﹝ 王母 ﹞因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核着前，王母问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’ 母笑曰：‘此桃三千年一着子，非下土所植也。’”诗文中常用其事。北周庾信道士步虚词之六：“ 汉帝看桃核，齐侯问枣花。” 唐刘禹锡游桃源一百韵：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。” 宋王安石古意诗：“当时弃桃核，闻已撑月窟。”

柔懦寡断：

懦：软弱。寡：少。处事软弱不果断。语本韩非子．亡征：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。” 见“柔茹寡断”。宋·文莹玉壶清话卷2：“边镐及冠翘秀……后嗣主爱其博雅，累用之，然而～

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