南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既是妆饰，也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐．温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”宋．李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”
上清：
48① 道家所称三清境之一。因以泛指仙境。唐代白居易梦仙诗：“人有梦仙者，梦身升上清。”
历史典故
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”
人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既是妆饰，也为图吉祥。后因以“人胜”为人日风俗之典。
唐．温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”宋．李清照《菩萨蛮》词“归鸿声断残云碧”阙：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”
上清：
48① 道家所称三清境之一。因以泛指仙境。唐代白居易梦仙诗：“人有梦仙者，梦身升上清。”
历史典故