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历史典故【驮经白马】驮经白马解释,驮经白马来历出处

历史典故【驮经白马】驮经白马解释,驮经白马来历出处


借指传入中国的佛教。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之十一: “会饮黄龙去,驮经白马来。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四: “白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始……帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神号曰 ‘佛’ 。遣使向西域求之,乃得经焉。时白马负经而来,因以为名。” 西域: 古天竺国,今印度。传说东汉明帝刘庄曾梦金神,遂遣使西求,以白马驮经来到中原,住在鸿胪寺。从此,佛教在中原地区传播,鸿胪寺遂易名 “白马寺” 。

  • 【驮】: 驮 (馱) tuó 用背负载:驮运
  • 【白马】: 1.白色的马。左传·定公十年:“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国魏曹植 白马篇:“白马饰金羈,连翩西北驰。” 明高濂 玉簪记·闹会:“分经来白马,洗鉢起黄龙。” 方然 白色花·报信者:“我底白马哟!大风来了,别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”2.古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。史记·吕太后本纪:“ 高帝 刑白马盟曰:‘非 刘氏 而王,天下共击之!’” 汉赵晔

  • 扶风最良:

    源见“马良白眉”。喻指杰出的弟兄。北周 庾信陕州弘农郡五张寺经藏碑:“平舆虽盛,岂可独擅二龙;扶风最良,不得专称五马。”


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