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历史典故【允文允武】允文允武解释,允文允武来历出处

历史典故【允文允武】允文允武解释,允文允武来历出处


允:文言语首助词。 形容既有文德,又有武功。语出《诗.鲁颂.泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“既有文德,又有武功。”汉.史岑《出师颂》:“桓桓上将,实天所启。允文允武,明诗悦礼,宪章百揆,为世作楷。”《南史.梁本纪.论》:“善乎郑文贞公论之曰:高祖道亚生知,学为博物,允文允武,多艺多才。”宋.徐铉《武成王庙碑》:“今上允文允武,克长克君。”明.张岱《孙忠烈公世乘序》:“传忠传孝,允文允武。”


并列 允,语首助词,无义。能文能武;既有文德,又有武功。语出《诗经·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”汉·张衡《东京赋》:“好乐无荒,允文允武。”△褒义。用于才能或功业方面。→文武双全↔不文不武

  • 【允文】: 谓有文德。诗·周颂·武:“允文 文王 ,克开厥后。” 郑玄 笺:“信有文德哉 文王 也,能开其子孙之基绪。” 汉陈琳 檄吴将校部曲文:“圣朝宽仁覆载,允信允文。大启爵命,以示四方。”
  • 【允武】: 指征伐之事。逸周书·允文:“于时允武,死思復生,生思復所。” 朱右曾 校释:“诛之教之,皆为允武。”

  • 虽与日月争光可也:

    意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。极力赞美人的高风亮节,或丰功伟业。语出史记.屈原列传:“其志洁,其行廉。……推此志也,虽与日月争光可也。”(按:班固离骚序和刘勰文心雕龙.辨骚皆言此语出于汉淮南


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