耳：而已，罢了。想来当是这样罢了。指出于主观想象，并无什么根据。《后汉书．孔融传》：“融乃与（曹）操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出何经典。对曰：‘以今度之，想当然耳。’”宋．龚颐正《芥隐笔记．杀之三宥之三》记载，苏轼作《试刑赏忠厚之至论》，有“皋陶（yáo）曰：‘杀之三。’尧曰：‘宥之三’”的话，梅尧臣问他出处何在，他说：“想当然耳。”也作【想当然】。毛泽东《改造我们的学习》：“仅仅根据一知半解，根据‘想当然’，就在那里发号施令。”
履常蹈故：
后汉书•仲长统传：“又中世之选三公也，务于清箻谨慎，循常习故者。”
历史典故