《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋 张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁？子云 蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。”
唯唯连声：
见“唯唯诺诺”。
历史典故
《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜师古注：“以其无所求取，不营产业而车服鲜明，故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。宋 张耒《送梅子明通判馀杭》诗：“借问太守谁？子云 蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。”
唯唯连声：
见“唯唯诺诺”。
历史典故