比喻仗势作恶之人。清侯方域《代司徒公屯田奏议》： “权贵也，豪右也，武牟也，稷蜂社鼠，莫敢谁何。” ●《韩诗外传》卷八： “有鸟在此，架巢于葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏，何？其所托者弱也; 稷蜂不攻而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故圣人求贤者以辅。” 稷蜂： 谷神塑像上的蜂。社鼠： 土地庙中的老鼠。古人认为稷蜂不可打击，社鼠不能用火薰，都是因为它们寄托在好的地方。因此圣人应求贤士辅佐自己。
并列 在稷庙里做窝的蜂和隐藏在社庙里的老鼠。比喻仗势为非作歹的人。语本《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”汉·韩婴《韩诗外传》：“稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。”△贬义。多用于写人的不当行为。→狐假虎威
昼锦荣归：
源见“衣绣夜行”。谓富贵还乡，荣耀故里。明 王彦贞小桃红．西厢百咏曲之九六：“承恩亲自日边来，端的喝声采，昼锦荣归崇光大。” 连动 大白天穿着锦绣衣服，荣耀地回归故里。比喻富贵还乡。明·王彦贞雍熙乐府
历史典故