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历史典故【声气相求】声气相求解释,声气相求来历出处

历史典故【声气相求】声气相求解释,声气相求来历出处


源见“同声相应”。谓志同道合,意气相投。《警世通言.俞伯牙摔琴谢知音》:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音;总来叫做相知。”


主谓 原为同类事物相互感应,后指情趣、气质相同,互相投合。语本《易经·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”《警世通言》卷1:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知。”△用于同声相应,同气相求。→同声同气 同声相应志气相投。也作“声气相通”、“声气相投”、“声求气应”、“声应气求”、“声气求应”。

  • 【声气】: 1 ∶指消息或信息互通声气2 〈方〉∶说话时的语气、语调掌柜是一副凶脸孔,主顾也没好声气,教人活泼不得。--鲁迅孔乙己3 ∶指士气金鼓以佐士众之声气4 ∶指鼓动士气5 ∶志趣和性格;意气声气相投
  • 【相求】: 互相寻求。易·乾:“同声相应,同气相求。” 三国魏曹丕 善哉行之二:“离鸟夕宿,在彼中州;延颈鼓翼,悲鸣相求。” 唐韦应物 拟古诗之十二:“芳树自妍芳,春禽自相求。”

  • 松菊主人:

    源见“陶潜三径”。喻隐者。新唐书.韦表微传:“吾年五十……将为松菊主人,不愧陶渊明。”


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